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【单选题】
“子適衛,冉有僕,子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’”这段话中的“庶”应解释为( )
A.
富有
B.
人多
C.
广阔
D.
庶民
题目标签:
庶矣哉
既庶矣
又何加焉
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参考答案:
举一反三
【单选题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
A.
教之
B.
富之
C.
养之
D.
治之
查看完整题目与答案
【简答题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”焉:
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【多选题】子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”此段话反映出孔子的治国途径为
A.
庶
B.
富
C.
教
D.
无为
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【单选题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
A.
教之
B.
富之
C.
养之
D.
治之
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老子论语今读考试题目
【单选题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
A.
教之
B.
富之
C.
养之
D.
治之
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【简答题】古文今译题(将下列文句译成白话) 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
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【判断题】“庶矣哉”中“庶”的意思是富庶。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉?’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之!’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之!’”反映了孔子的什么思想?()
A.
富而后教
B.
仁爱德治
C.
以礼治国
D.
隆礼重法
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【简答题】《论语·子路》记载:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,有何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。”从这段话里,我们可以看出,孔子把什么作为立国的三大要素?
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【单选题】“子適衛,冉有僕,子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’”这段话中的“庶”应解释为( )
A.
富有
B.
人多
C.
广阔
D.
庶民
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教之
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A.
庶
B.
富
C.
教
D.
无为
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【单选题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
A.
教之
B.
富之
C.
养之
D.
治之
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老子论语今读考试题目
【单选题】冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
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教之
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富之
C.
养之
D.
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【简答题】古文今译题(将下列文句译成白话) 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
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A.
正确
B.
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【单选题】“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉?’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之!’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之!’”反映了孔子的什么思想?()
A.
富而后教
B.
仁爱德治
C.
以礼治国
D.
隆礼重法
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【简答题】《论语·子路》记载:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,有何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。”从这段话里,我们可以看出,孔子把什么作为立国的三大要素?
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【单选题】“子適衛,冉有僕,子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’”这段话中的“庶”应解释为( )
A.
富有
B.
人多
C.
广阔
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