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【单选题】
元代士人杨维桢认为,元朝是华夏正统,而辽和金不是。他的理由是,儒家的传承,在朱熹之后一度中断,直到元代大儒许衡才再度延续儒家的 “道统”。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒,而辽、金却没有,所以尽管都是少数民族建立的政权,元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是()。
A.
杨维桢认为“正统”与否取决于文化而不是血统
B.
杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准
C.
杨维桢的看法是儒家“夷夏”观念的继承和发展
D.
杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念
题目标签:
杨维桢
承前启后
朱熹
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参考答案:
举一反三
【单选题】《大学》第一章据朱熹统计,有()字。
A.
250个字
B.
205个字
C.
300多字
D.
100多字
查看完整题目与答案
【单选题】下列命题中,不属于朱熹哲学思想的是
A.
民胞物与。
B.
理一分殊。
C.
心统性情。
D.
即物穷理。
查看完整题目与答案
【单选题】孔子重视启发式教学,主张“不愤不启,不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是( )。
A.
“达其辞”
B.
“口欲言而未能之貌”
C.
“开其意”
D.
“心求通而未得之意”
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【单选题】朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”主要是指( )
A.
天体运行法则
B.
社会发展规律
C.
封建道德规范和等级秩序
D.
“天人感应”理论
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学历类>高中教育考试>高二历史试卷考试题目
【单选题】荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们,长期都在探讨“形与神、心与物、理与气” 等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的根本问题是
A.
思维和存在何为本原的问题
B.
思维和存在的辩证关系
C.
思维和存在是否有同一性的问题
D.
辩证法和形而上学的问题
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高中政治>唯物主义和唯心主义考试题目
【判断题】朱熹认为评判是非的标准是因时、因地、因人而异的,并不存在一个固定不变的终极真理。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】阿拉伯文化的主要特点是“承前启后,融贯东西”( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】朱熹诗歌在感性意象中闪烁着()。
A.
理性睿智
B.
幽默
C.
机敏
D.
机趣
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【简答题】【名词解释】【承前启后】
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【简答题】朱熹在《童蒙须知》里强调读书要“三到”,即()、()、口到。
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