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【简答题】

子曰:“( ),而耻恶衣恶食者,未足与议也。”前一句是:

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【单选题】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” ( 《论语·里仁》)意思是()

A.
君子立志于大道追求
B.
君子据守于道德追求
C.
君子依循于仁义精神
D.
君子游习于六艺之中

【多选题】“ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ” ,表明( )

A.
一个声称有远大理想却又不能吃苦的人,是不能够作为战友的
B.
士子应以饱读诗书为追求目标,要远离那些离以衣食为追求目标的人。
C.
吃不好,穿不好,是一种耻辱
D.
没有必要与士子讨论吃穿问题
E.
既然以弘道为己任,就应该做好吃苦的准备

【单选题】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”( 《论语·里仁》)意思是

A.
君子立志于大道追求
B.
君子据守于道德追求
C.
君子依循于仁义精神
D.
君子游习于六艺之中

【多选题】“ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ” ,表明

A.
一个声称有远大理想却又不能吃苦的人,是不能够作为战友的
B.
既然以弘道为己任,就应该做好吃苦的准备
C.
吃不好,穿不好,是一种耻辱
D.
没有必要与士子讨论吃穿问题

【单选题】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” ( 《论语·里仁》)“士志于道”的意思是

A.
君子立志于大道追求
B.
君子据守于道德追求
C.
君子依循于仁义精神
D.
君子游习于六艺之中
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C.
君子依循于仁义精神
D.
君子游习于六艺之中
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A.
一个声称有远大理想却又不能吃苦的人,是不能够作为战友的
B.
士子应以饱读诗书为追求目标,要远离那些离以衣食为追求目标的人。
C.
吃不好,穿不好,是一种耻辱
D.
没有必要与士子讨论吃穿问题
E.
既然以弘道为己任,就应该做好吃苦的准备
【单选题】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”( 《论语·里仁》)意思是
A.
君子立志于大道追求
B.
君子据守于道德追求
C.
君子依循于仁义精神
D.
君子游习于六艺之中
【多选题】“ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 ” ,表明
A.
一个声称有远大理想却又不能吃苦的人,是不能够作为战友的
B.
既然以弘道为己任,就应该做好吃苦的准备
C.
吃不好,穿不好,是一种耻辱
D.
没有必要与士子讨论吃穿问题
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A.
君子立志于大道追求
B.
君子据守于道德追求
C.
君子依循于仁义精神
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君子游习于六艺之中
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