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【单选题】
班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”班固认为“百家争鸣”局面出现主要是（）
A.
诸子要改变礼崩乐坏的局面
B.
诸子为迎合统治者争霸需要
C.
诸侯为了争霸战争求贤若渴
D.
学术环境宽松并且学术下移
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举一反三
【多选题】春秋战国时期，文化上出现百家争鸣的良好氛围，出现了很多思想学派及其代表人物。以下关于各学派代表人物及其著作、思想表述正确的是______。
A.
孔子——《论语》——仁者爱人、为政以德
B.
老子——《老子》——天人合一、清静无为
C.
墨子——《墨子》——兼爱，非攻
D.
孙武——《孙子兵法》——知己知彼，百战不殆
【单选题】春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面，其原因有①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说 ③社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 ④改变了学在官府局面，贵族对教育的垄断被打破
A.
①②③④
B.
①②③
C.
①③④
D.
①②④
【单选题】“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础，下列史实能够说明这一论断的是 ①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则 ②法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 ③此后中国两千多年的思想文化，大都可以从诸子百家中找到源头 ④道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 [ ]
A.
①②③
B.
①②③④
C.
①③④
D.
②③④
【单选题】有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是（）。 ①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础 ③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映
A.
①②③④
B.
①②③
C.
②③④
D.
①③④
【单选题】《汉书•艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是( )
A.
春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现
B.
秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C.
东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现
D.
三国两晋南北朝时期思想混乱局面
【单选题】班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”班固认为“百家争鸣”局面出现主要是（）
A.
诸子要改变礼崩乐坏的局面
B.
诸子为迎合统治者争霸需要
C.
诸侯为了争霸战争求贤若渴
D.
学术环境宽松并且学术下移
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A.
孔子——《论语》——仁者爱人、为政以德
B.
老子——《老子》——天人合一、清静无为
C.
墨子——《墨子》——兼爱，非攻
D.
孙武——《孙子兵法》——知己知彼，百战不殆
【单选题】春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面，其原因有①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说 ③社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义 ④改变了学在官府局面，贵族对教育的垄断被打破
A.
①②③④
B.
①②③
C.
①③④
D.
①②④
【单选题】“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础，下列史实能够说明这一论断的是 ①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则 ②法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器 ③此后中国两千多年的思想文化，大都可以从诸子百家中找到源头 ④道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础 [ ]
A.
①②③
B.
①②③④
C.
①③④
D.
②③④
【单选题】有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是（）。 ①形成中国的传统文化体系 ②奠定中国奴隶社会的经济基础 ③中国历史上第一次思想解放运动 ④是该时期生产力发展的反映
A.
①②③④
B.
①②③
C.
②③④
D.
①③④
【单选题】《汉书•艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是( )
A.
春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现
B.
秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C.
东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现
D.
三国两晋南北朝时期思想混乱局面
【单选题】班固在《汉书·艺文志》里说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之说蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”班固认为“百家争鸣”局面出现主要是（）
A.
诸子要改变礼崩乐坏的局面
B.
诸子为迎合统治者争霸需要
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诸侯为了争霸战争求贤若渴
D.
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