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【简答题】

[材料1] 今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣日:“我欲之楚。”臣日:“君之楚,将奚为北面?”日:“吾马良。”臣日:“马虽良,此非楚之路也”。 日:“吾用多。”臣日:“用虽多,此非楚之路也。”日:“吾御者善”,此者愈善,而离楚愈远耳。[材料2] 有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,曰: “此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物亦必悖矣!请回答:“南辕北辙”和“引婴投江”犯了认识论上的什么错误?

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举一反三

【多选题】下列判断体现辨证唯物主义认识论的实践第一的观点的是()

A.
不入虎穴,焉得虎子
B.
秀才不出门,全知天下事
C.
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界
D.
一步实际行动胜过十打纲领
E.
没有革命的理论,就不会有革命的行动

【多选题】唯物主义的认识论同唯心主义认识论的对立主要表现在

A.
前者是可知论,后者是不可知论
B.
前者是反映论,后者是先验论
C.
前者是唯物论,后者是唯心论
D.
前者坚持从物到感觉和思想,后者坚持从感觉和思想到物

【单选题】“从群众中来,到群众中去”的认识论依据是______。

A.
矛盾普遍性和特殊性的辩证统一原理
B.
实践和认识的辩证统一原理
C.
认识是在不断深化和发展的原理
D.
感性认识和理性认识的辩证统一原理

【单选题】马克思主义认识论首要的和基本的观点是

A.
实践的观点
B.
唯物论的观点
C.
辩证法的观点
D.
认识过程的观点

【单选题】下列选项属于旧唯物主义认识论观点的是

A.
认识是人脑主观自生的
B.
认识来源于绝对精神
C.
认识是主体对客体的直观反映
D.
认识是主体对客体的能动反映

【单选题】马克思主义认识论的首要的基本的观点是

A.
唯物论的观点
B.
实践的观点
C.
辩证法的观点
D.
认识是一个过程的观点

【多选题】认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了( )。

A.
主观唯心主义和客观唯心主义的对立
B.
唯物论的反映论与唯心论的先验论的对立
C.
可知论与不可知论的对立
D.
辩证唯物论的能动反映论与旧唯物论的直观反映论的对立

【多选题】辩证唯物主义认识论所研究和解决的基本矛盾是

A.
主体和客体的矛盾
B.
认识和实践的矛盾
C.
物质和意识的矛盾
D.
认识的至上性和非至上性的矛盾

【单选题】唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立是( )

A.
可知论和不可知论的对立
B.
反映论和不可知论的对立
C.
反映论和先验论的对立
D.
能动反映论和先验论的对立

【单选题】马克思主义认识论认为,真理的发展是一个()。

A.
从主观真理走向客观真理的过程
B.
从局部真理走向全面真理的过程
C.
从相对真理走向绝对真理的过程
D.
从具体真理走向抽象真理的过程

【单选题】《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’” 下列说法不正确的是?

A.
大子,即太子。大、太,是古今字
B.
郑大子忽是郑庄公的儿子
C.
此句是成语“齐大非偶”的出处
D.
“耦”在这里的意思是两个人在一起耕地。
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一步实际行动胜过十打纲领
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A.
前者是可知论,后者是不可知论
B.
前者是反映论,后者是先验论
C.
前者是唯物论,后者是唯心论
D.
前者坚持从物到感觉和思想,后者坚持从感觉和思想到物
【单选题】“从群众中来,到群众中去”的认识论依据是______。
A.
矛盾普遍性和特殊性的辩证统一原理
B.
实践和认识的辩证统一原理
C.
认识是在不断深化和发展的原理
D.
感性认识和理性认识的辩证统一原理
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A.
实践的观点
B.
唯物论的观点
C.
辩证法的观点
D.
认识过程的观点
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A.
认识是人脑主观自生的
B.
认识来源于绝对精神
C.
认识是主体对客体的直观反映
D.
认识是主体对客体的能动反映
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A.
唯物论的观点
B.
实践的观点
C.
辩证法的观点
D.
认识是一个过程的观点
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A.
主观唯心主义和客观唯心主义的对立
B.
唯物论的反映论与唯心论的先验论的对立
C.
可知论与不可知论的对立
D.
辩证唯物论的能动反映论与旧唯物论的直观反映论的对立
【多选题】辩证唯物主义认识论所研究和解决的基本矛盾是
A.
主体和客体的矛盾
B.
认识和实践的矛盾
C.
物质和意识的矛盾
D.
认识的至上性和非至上性的矛盾
【单选题】唯物主义认识论和唯心主义认识论的对立是( )
A.
可知论和不可知论的对立
B.
反映论和不可知论的对立
C.
反映论和先验论的对立
D.
能动反映论和先验论的对立
【单选题】马克思主义认识论认为,真理的发展是一个()。
A.
从主观真理走向客观真理的过程
B.
从局部真理走向全面真理的过程
C.
从相对真理走向绝对真理的过程
D.
从具体真理走向抽象真理的过程
【单选题】《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’” 下列说法不正确的是?
A.
大子,即太子。大、太,是古今字
B.
郑大子忽是郑庄公的儿子
C.
此句是成语“齐大非偶”的出处
D.
“耦”在这里的意思是两个人在一起耕地。
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