【名词解释】略造灵塔记(书法)
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举报全称《略合邑五十人等造灵塔记》。东魏武定五年(547)七月刻。正书。十一行，行十四字。后题名三列，列十七行。河南图书馆藏石。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
魏碑、造像记书法所以皆不失古朴淳眞之趣，重要原因之一是其尙未步入唐代楷书那样的高度格式化、规範化。这从《略造灵塔记》中也可获得确证。无疑，此记书法也已近楷，有些字若置于盛唐楷书中也未必逊色。但与此同时，不少字在结体与用笔上却处处透露出隷书、行书、甚至篆书的意趣。因而其整体风貌还是眞态可掬、古意盎然的。
从书法史的角度看，规範化、风格化是历史进步、艺术成熟的表现。但极端的规範化、风格化却又会导致僵化、单一、乏味。因而如《略造灵塔记》这样的作品，当时虽是书体衍变中尙未定形与作者于书艺未必深晓的历史产物，今天却能够在人们的审美观照中大放异彩。大槪只有在审美领域，才存在这种历史性的超越现象，即以今人之心代替古人之心的现象。
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全称《略合邑五十人等造灵塔记》。东魏武定五年(547)七月刻。正书。十一行，行十四字。后题名三列，列十七行。河南图书馆藏石。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
魏碑、造像记书法所以皆不失古朴淳眞之趣，重要原因之一是其尙未步入唐代楷书那样的高度格式化、规範化。这从《略造灵塔记》中也可获得确证。无疑，此记书法也已近楷，有些字若置于盛唐楷书中也未必逊色。但与此同时，不少字在结体与用笔上却处处透露出隷书、行书、甚至篆书的意趣。因而其整体风貌还是眞态可掬、古意盎然的。
从书法史的角度看，规範化、风格化是历史进步、艺术成熟的表现。但极端的规範化、风格化却又会导致僵化、单一、乏味。因而如《略造灵塔记》这样的作品，当时虽是书体衍变中尙未定形与作者于书艺未必深晓的历史产物，今天却能够在人们的审美观照中大放异彩。大槪只有在审美领域，才存在这种历史性的超越现象，即以今人之心代替古人之心的现象。
