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【简答题】
阅读下面的文言文,完成小题。 贤士隐居者 士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。 比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。 其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏 ①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食。告去则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知己其是乎? 其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。 其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典,不事交游。 其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。 开门授徒仅有以自给非其义一毫不取家至贫常终日绝食邻里或以薄少致馈时时不继宁与妻子忍饿卒不以求人。 隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。 是四君子,真可书史策云。 ——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。 注:①王氏:王安石 小题1:下列各项中对划线字的解释,不正确的一项是( )(3分) A.率一岁四五访其庐 大概 B.自昼竟夜,殆忘寝食恐怕 C.虽细事不苟也马虎 D.辄一扣之求教 小题2:下列各组句子中划线字,意义和用法相同的一项是( )(3分) A.①不求知于人②不拘于时,学于余 B.①不妄与人接②欲呼张良与俱去 C.①与所缺而未知者②重为乡党所笑 D.①苟一日之用足,则玩心坟典②于其身也,则耻师焉 小题3:以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是( )(3分) ①蒋君不多与人周旋,而独厚于公 ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深处 ③廉介有常,安于贫贱 ④一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也 ⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解 ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取 A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.③④⑥ 小题4:以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )(3分) A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。 B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。 C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。 D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。 小题5:用“/”线给文中划波浪线的句子断句。(4分) 开门授徒仅有以自给非其义一毫不取家至贫常终日绝食邻里或以薄少致馈时时不继宁与妻子忍饿卒不以求人 小题6:翻译上面文言文中划横线的句子。(6分) ①比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。 ②隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。
题目标签:
欲呼张良与俱去
重为乡党所笑
独善其身
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【简答题】古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题:请简要翻译上文?
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【判断题】面对全球性挑战,美国可以置身事外、独善其身.
A.
正确
B.
错误
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【单选题】孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?
A.
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
B.
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
C.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
D.
得志,与民由之;不得志,独行其道
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【简答题】古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子•尽心上》问题:请简要翻译上文?
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【判断题】公德是私德的外推,如果能够“人人独善其身”,一定可以公德良好。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】2019年12月20日由中国友谊促进会等共同举办的“去()——对话与合作”国际研讨会在北京举行。与会代表普遍认为,面对威胁,任何国家都无法置身事外、独善其身。
A.
民粹化
B.
极端化
C.
恐怖主义
D.
霸权主义
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【单选题】填入下面括号处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )国无德不兴,人无德不立,在传承千年的中国传统文化中,( ),( ),( ),( ),更要立志报效相国。①还是'修身、齐家、治国、平天下'的人生追求②无论是'天下兴亡,匹夫有责'的家国大义③修身立德强调的从来不只是在私人领域做到'独善其身'④抑或是'已所不欲,勿施于人'的推已及人
A.
②①③④
B.
②①④③
C.
③②①④
D.
③④①②
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【简答题】孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”慈善.似乎是“达官贵”们的事。确实.慈善需 要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨 来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从令全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿 的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利一个家产只有100块钱的穷人.如果 他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产...
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【单选题】孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大...
A.
孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.
虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
C.
爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
D.
慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
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【单选题】"达则兼济天下,穷则独善其身”的人生价值观是由()
A.
孔子
B.
孟子
C.
老子
D.
韩非子
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A.
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
B.
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D.
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②①④③
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A.
孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.
虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
C.
爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
D.
慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
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A.
孔子
B.
孟子
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老子
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