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【多选题】
子曰:“君子道者三。”,这里说的“君子之道”分别是?
A.
食无求饱
B.
仁者不忧
C.
知者不惑
D.
勇者不惧
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举一反三
【多选题】“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(《论语·卫灵公》)“君子道者三,我无能焉”。(《论语·宪问》)对这两句的“焉”,分析正确的是()
A.
两个“焉”都有语气词的用法。
B.
“(病)无能焉”,“焉”是指示代词兼语气词。
C.
“(我)无能焉”,“焉”是纯粹的语气词。
D.
“(病)无能焉”,“焉”有点像现代汉语的“啊”字。
E.
“(我)无能焉”,“焉”用于叙述句尾,表示停顿。
【单选题】习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动，而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往...
A.
旧的习俗必须被打破，社会才能越来越进步
B.
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展
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A.
两个“焉”都有语气词的用法。
B.
“(病)无能焉”,“焉”是指示代词兼语气词。
C.
“(我)无能焉”,“焉”是纯粹的语气词。
D.
“(病)无能焉”,“焉”有点像现代汉语的“啊”字。
E.
“(我)无能焉”,“焉”用于叙述句尾,表示停顿。
【单选题】习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动，而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往...
A.
旧的习俗必须被打破，社会才能越来越进步
B.
打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.
习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.
正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展
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