送杨少尹序 韩愈 　　昔疏广、受①二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供张，祖道都门外，车数百辆。道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹。至今照人耳目，赫赫若前日事。　　国子司业杨君巨源，方以能《诗》训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人？车几两？马几匹，道边观者亦有叹息知其为贤以否，而太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。然吾闻杨侯之去，丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之。京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否？古今人同不同未可知也。 　　中世士大夫以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》②而来也。今之归，指其树曰：“某树吾先人之所种也。某水某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤！其在斯人欤！　　注：①疏广、疏受：西汉兰陵（今山东枣庄市东）人，疏广曾为太子太傅；疏受是疏广的侄子，同为太子少傅。②《鹿鸣》：《诗经·小雅》的篇中，是宴宾客时所用的乐歌。后人以举人登第而宴，称鹿鸣宴。1．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 [ ] A．祖道都门外——祖：祭祀路神后，设宴送行。B．又为歌诗以劝之——劝：劝说。 C．白以为其都少尹——白：启奏。 D．没而可祭于社者——没：通“殁”，死亡。2．下列句子中加线词的意义和用法，相同的一项是 [ ] A．①一旦以年满七十 ②夫以秦王之威，而相如迁叱之 B．①然吾闻杨侯之去 ②夫人之相与，俯仰一世 C．①丞相有爱而惜之者 ②未有封侯之赏，而听细说 D．①其在斯人欤 ②吾其还也 3．下面的句子分别编为四组，其中全都体现对杨巨源敬佩之情的一组是 [ ] ①多叹息泣下，共言其贤 ②一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡 ③丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹 ④京师之长于诗者，亦属而和之 ⑤杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也 ⑥诫子孙以杨侯不去其乡为法 A．①③④B．②⑤⑥C．③④⑥ D．①②⑤ 4．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是 [ ] A．文章开头一段写汉代的疏广、疏受后代的事迹，就是为了和下文中要写的杨巨源形成对比，赞美他功成身退的美德。 B．作者对自己因为身体有病而没有给杨巨源送行感到非常惭愧，这再次从一个侧面突出了杨巨源的美好品德。 C．作者在文中对史官能不能为杨巨源立传而不使他受到冷落，表示了自己的担忧。D．杨巨源在离任时，丞相有爱惜之情，让他担任家乡河东郡的少尹，不中断他的俸禄，还作诗赠送给他。5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹。　__________________________________________________（2）京师之长于诗者，亦属而和之。　__________________________________________________（3）乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。　__________________________________________________