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【判断题】
庄子说“道在屎溺”,意在说明“以道观之,物无贵贱”。()
A.
正确
B.
错误
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以道观之
物无贵贱
在屎溺
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举一反三
【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项:()
A.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
B.
“道”是宇宙的根本哲学
C.
“道”是人生的准则
D.
“道”是世界万物变化的规律
查看完整题目与答案
【简答题】【名词解释】道在屎溺
查看完整题目与答案
【单选题】《庄子》说:“以物观之,自贵而相贱;以()观之,物无贵贱。”
A.
道
B.
德
C.
眼
D.
心
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【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在�稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项:
A.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
B.
“道”是世界万物变化的规律
C.
“道”是宇宙的根本哲学
D.
“道”是人生的准则
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【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项:
A.
“道”是宇宙的根本哲学
B.
“道”是人生的准则
C.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
D.
“道”是世界万物变化的规律
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【单选题】“以道观之,物无贵贱。”出自哪部典籍?()
A.
《秋水》
B.
《逍遥游》
C.
《齐物论》
D.
《道德经》
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【单选题】《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。
A.
己
B.
道
C.
俗
D.
物
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【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项()
A.
“道”是人生的准则
B.
“道”是世界万物变化的规律
C.
“道”是宇宙的根本哲学
D.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
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中国古代文学综合练习考试题目
【判断题】庄子说“道在屎溺”,意在说明“以道观之,物无贵贱”。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“以道观之,物无贵贱。”出自()。
A.
《道德经》
B.
《秋水》
C.
《逍遥游》
D.
《齐物论》
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A.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
B.
“道”是宇宙的根本哲学
C.
“道”是人生的准则
D.
“道”是世界万物变化的规律
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【简答题】【名词解释】道在屎溺
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【单选题】《庄子》说:“以物观之,自贵而相贱;以()观之,物无贵贱。”
A.
道
B.
德
C.
眼
D.
心
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【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在�稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项:
A.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
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C.
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D.
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“道”是宇宙的根本哲学
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【单选题】“以道观之,物无贵贱。”出自哪部典籍?()
A.
《秋水》
B.
《逍遥游》
C.
《齐物论》
D.
《道德经》
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【单选题】《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。
A.
己
B.
道
C.
俗
D.
物
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【单选题】《庄子》记载:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中,“道”最符合下述哪一项()
A.
“道”是人生的准则
B.
“道”是世界万物变化的规律
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“道”是宇宙的根本哲学
D.
“道”是构成宇宙万物的最微观元素
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中国古代文学综合练习考试题目
【判断题】庄子说“道在屎溺”,意在说明“以道观之,物无贵贱”。()
A.
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B.
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【单选题】“以道观之,物无贵贱。”出自()。
A.
《道德经》
B.
《秋水》
C.
《逍遥游》
D.
《齐物论》
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