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> 学而知之者次也
"学而知之者次也"相关考试题目
1.
孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 _____________________ 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。
2.
翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。
3.
孔子主张把人分为四等:"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣。”这反映了影响人发展因素的哪一理论?( )
4.
孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。
5.
根据提示在横线上写出原文(2分) 孔子曰:“学而时习之,不亦说乎!”又说“生而知之者上也,学而知之者次也。” 荀子在《劝学》中说:“ ”继承了孔子前一句“劝学”的观点,又发展了后一句的观点;而唐人韩愈在《师说》中干脆否定了孔子“生而知之”的观点,他说:“ , ?”
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孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。判断对错
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生而知之者上也,学而知之者次也;____________又其次也。
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“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣”,“唯上智下愚不移”体现了()
9.
孔子曰:“学而时习之,不亦说乎!”又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子《劝学》中的中心论点“ ”继承了孔子前一句“劝学”的观点,又发展了后一句的观点;而唐人韩愈在《师说》中干脆否定了孔子“生而知之者”的观点,他说“ , ?”
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补出下列名句名篇中的空缺部分 1.同样都是描写长江,杜甫在《登高》中的描写是“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。______,______”。苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中的描写是“______,______,______。江山如画,一时多少豪杰。”景物描写因人的身世、个性、心情、写作目的的不同,显示出迥异的色彩。 2.古代诗词常以“月”烘托意境。比如:李白《梦游天姥吟留别》中的“______,送我至...
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《劝学》 1. 人们常说 “活到老,学到老”,《荀子·劝学》中的“_______”这句话印证了这个道理。 2.在《劝学》中连用了“冰,水为之,而寒于水”等多个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“_______”的观点。 3. 孔子曰: “学而时习之。”又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“____________”的观点,继承并发展...
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翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。
13.
孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。
14.
孔子曰:“____”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“____”的观点,活到老学到老,继承并发展了孔子对学习的认识。
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“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也”,这种主张属于
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孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。
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“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学,民斯为下矣”。这种思想属于
18.
翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。
19.
孔子曾指出:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下也。”可见孔子的教育思想非常反动。 判断对错