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> 茹毛饮血
"茹毛饮血"相关考试题目
1.
根据以往的考古发现，我们可以了解到“上海第一人”们已经脱离了茹毛饮血、衣以皮苇的时代。他们主要利用陶釜烹煮食物，考古学家曾经在一些陶釜中还发现烧黑的动物骨骼。除了炊器外，日常生活中还有较多的盛食器，主要有罐、豆、盆等。为了遮体保暖，当时的人们已经熟练掌握了纺织的技术，遗址中出土的陶质纺轮就是当时的纺织工具。为了装扮自己，“上海第一人”采用珍贵材料做装饰品。崧泽遗址和福泉山遗址中发现了少量的马家浜文...
2.
（理科生不做）（16分）材料一：2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴...
3.
材料一：2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴，更纪录了一个个触动人心...
4.
人类先民结束茹毛饮血历史的标志是（）
5.
最终与动物划清界限、使人类从此告别了茹毛饮血的饮食生活的重要标志是（）
6.
钻木取火技术的发明让人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代,逐渐走向熟食文明。
7.
钻木取火技术的发明让人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代，逐渐走向熟食文明。
8.
( ) 的出现改变了人们茹毛饮血、生吞活剥的饮食习惯,使人类发展有进步。
9.
阅读以下课堂实录，回答问题。发现母亲--《维林多夫的维纳斯》课堂教学实录：刚上课，我就展示了《维林多夫的维纳斯》这件作品，见到的是学生冷漠的表情。于是，我说：“按照学号组的顺序来谈自己的第一印象吧。1号组的同学先来。”1号组的同学不情愿地按照顺序开始说话了。1号是一位男同学，他很干脆利落地说：“我觉得她很丑。”11号男同学若有所思地说：“她怎么会没有脸呢？是不好意思吧？长得丑当然害羞嘛。”21号女...
10.
茹毛饮血是什么意思
11.
人类最终与动物划清界限的重要标志是告别了茹毛饮血的饮食生活而（）
12.
阅读以下课堂实录，回答问题。发现母亲--《维林多夫的维纳斯》课堂教学实录：刚上课，我就展示了《维林多夫的维纳斯》这件作品，见到的是学生冷漠的表情。于是，我说：“按照学号组的顺序来谈自己的第一印象吧。1号组的同学先来。”1号组的同学不情愿地按照顺序开始说话了。1号是一位男同学，他很干脆利落地说：“我觉得她很丑。”11号男同学若有所思地说：“她怎么会没有脸呢？是不好意思吧？长得丑当然害羞嘛。”21号女...
13.
（十四）滋 味 ① 能吃的东西才知味道如何。上帝造人时，特别设计了舌头这种精妙绝伦的零件，可见他的确充满了仁爱之心。有了这件宝贝，人就能咂摸出酸、甜、苦、辣、咸、涩等各种滋味，也就能把吃鱼跟吃肉的不同分辨出来。试想，如果鼻子先已闻到了美食的食气，入口之后却味同嚼蜡，那是何等扫兴。有了舌头，人也就变成了挑剔鬼，从最初的茹毛饮血，发展到后来的满汉全席，口腹之欲真是越来越膨胀。从古时神农尝百草到今...
14.
烹饪的诞生是以（ ）为标志的。用火熟食作为人类最基本的生存技能之一，自它开始便标志着人类最终与动物划清了界限，摆脱了茹毛饮血的野蛮生活，步入了文明阶段。
15.
下列各组词语中错别字最多的一项是 [ ] Α．了了无几Β．见危受命C．趋之若骛D．扑溯迷离 积毁销骨 出奇致胜 米珠薪桂 题纲挈领 心喜若狂 不胫而走 茹毛饮血 名门旺族 寅吃卯粮 气慨非凡 一愁莫展 死心踏地
16.
原始部落对于()相当于()对于先进科技 A.热带丛林;文明古国 B.边远小镇;创业园区 C.茹毛饮血;现代都市 D.钻木取火;宇宙航行
17.
在原始社会茹毛饮血的阶段，人们已经发明了“脯”和“鲊”这样的肉食保存方法。
18.
“北京猿人”自使用火以来，使他们结束了“茹毛饮血”的时代，开始了崭新的生活。
19.
人类的祖先原本过着生吞活剥、茹毛饮血的原始生活,后来才发明了烹调。烹起源于火的利用,调则起源于( )的利用。
20.
昭明文选序 [ 梁]萧统 式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。《易》曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”文之时义,远矣哉!若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质?增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛,何哉?盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。随时变改,难可详悉。 尝试论之曰:《...
21.
中国的先民在传说中被成为( )之民,过着原始、粗陋、茹毛饮血的饮食生活。
22.
阅读以下课堂实录，回答问题。发现母亲--《维林多夫的维纳斯》课堂教学实录：刚上课，我就展示了《维林多夫的维纳斯》这件作品，见到的是学生冷漠的表情。于是，我说：“按照学号组的顺序来谈自己的第一印象吧。1号组的同学先来。”1号组的同学不情愿地按照顺序开始说话了。1号是一位男同学，他很干脆利落地说：“我觉得她很丑。”11号男同学若有所思地说：“她怎么会没有脸呢？是不好意思吧？长得丑当然害羞嘛。”21号女...
23.
原始部落 对于()相当于()对于 先进科技(类比推理) A.热带丛林 文明古国 B.边远小镇 创业园区 C.茹毛饮血 现代都市 D.钻木取火 宇宙航行
24.
材料一：2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴，更纪录了一个个触动人心...
25.
根据《礼记.礼运篇》、《墨子.辞过》等记载表明远古人类衣、食、住主要是蛮荒的,即裸态的,靠自身体毛与自然和野兽抗争了( )年,过着“茹毛饮血”,衣皮带羽的原始生活。
26.
人类最终与动物划清界限的重要标志是告别了茹毛饮血的饮食生活而( )
27.
边疆塞外，民族众多，风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈，称其奇装异服，茹毛饮血而鄙弃之。
28.
人类最终与动物划清界限的重要标志是告别了茹毛饮血的饮食生活而
29.
先秦时代，岭南的饮食还停留在茹毛饮血的蛮荒阶段
30.
根据以往的考古发现，我们可以了解到“上海第一人”们已经脱离了茹毛饮血、衣以皮苇的时代。他们主要利用陶釜烹煮食物，考古学家曾经在一些陶釜中还发现烧黑的动物骨骼。除了炊器外，日常生活中还有较多的盛食器，主要有罐、豆、盆等。为了遮体保暖，当时的人们已经熟练掌握了纺织的技术，遗址中出土的陶质纺轮就是当时的纺织工具。为了装扮自己，“上海第一人”采用珍贵材料做装饰品。崧泽遗址和福泉山遗址中发现了少量的马家浜文...
31.
“北京猿人”自使用火以来，使他们结束了“茹毛饮血”的时代，开始了崭新的生活。
32.
人类的祖先原本过着生吞活剥、茹毛饮血的原始生活，后来才发明了烹调。烹起源于（）的利用。
33.
阅读以下课堂实录，回答问题。发现母亲--《维林多夫的维纳斯》课堂教学实录：刚上课，我就展示了《维林多夫的维纳斯》这件作品，见到的是学生冷漠的表情。于是，我说：“按照学号组的顺序来谈自己的第一印象吧。1号组的同学先来。”1号组的同学不情愿地按照顺序开始说话了。1号是一位男同学，他很干脆利落地说：“我觉得她很丑。”11号男同学若有所思地说：“她怎么会没有脸呢？是不好意思吧？长得丑当然害羞嘛。”21号女...
34.
以下不属于描述“茹毛饮血”的生食时期饮食状态的是（）
35.
原始社会人们茹毛饮血，衣禽兽之皮，树叶蔓草遮体用赤铁矿研磨红色粉沫染饰物。()
36.
人类在从猿进化为原始人的过程中，长期过着茹毛饮血的原始生活，（）中记载“古者未有火化，食草木之食、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛”
37.
钻木取火技术的发明让人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代，逐渐走向熟食文明。()
38.
“北京猿人”自使用火以来，使他们结束了“茹毛饮血”的时代，开始了崭新的生活。
39.
（十四）滋 味 ①能吃的东西才知味道如何。上帝造人时，特别设计了舌头这种精妙绝伦的零件，可见他的确充满了仁爱之心。有了这件宝贝，人就能咂摸出酸、甜、苦、辣、咸、涩等各种滋味，也就能把吃鱼跟吃肉的不同分辨出来。试想，如果鼻子先已闻到了美食的食气，入口之后却味同嚼蜡，那是何等扫兴。有了舌头，人也就变成了挑剔鬼，从最初的茹毛饮血，发展到后来的满汉全席，口腹之欲真是越来越膨胀。从古时神农尝百草到今天大开山...
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材料一：2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴，更纪录了一个个触动人心...
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边疆塞外，民族众多，风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈，称其奇装异服，茹毛饮血而鄙弃之。
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一、课内阅读。 飞向蓝天的恐龙(节选) 数千万年后,它的后代繁 衍 .(yān yǎn) 成一个形态各异的庞大家族。有些恐龙像它们的祖先一样两足奔跑,有些恐龙则用四足行走。有些恐龙身长几十米,重达数十吨;有些恐龙则身材小巧,体重不足几公斤。有些恐龙凶猛异常,是茹毛饮血的食肉动物;有些恐龙则温顺可爱,以植物为食。其中,一些猎食性恐龙的身体逐渐变小,长得也越来越像鸟类:骨骼中空,身体轻盈;脑颅 膨 ....
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根据《礼记.礼运篇》、《墨子.辞过》等记载表明远古人类衣、食、住主要是蛮荒的，即裸态的，靠自身体毛与自然和野兽抗争了（ A ）年，过着“茹毛饮血”,衣皮带羽的原始生活
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人类最终与动物划清界限的重要标志是( )告别了茹毛饮血的饮食生活.
45.
大约100多万年前，人类发明了技术,从此人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代，逐渐走向熟食的文明生活。
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材料一：2012年，纪录片《舌尖上的中国》红遍大江南北。该纪录片通过中华美食的多个侧面，让观众感受食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，其中的每一种食材、每一种制作工艺，都在展示着这片土地上人与人之间、人与自然之间和谐美好的关系。该片摄制组在一年多的时间里，踏遍中国包括港澳台地区的山山水水，从繁华的东南沿海大都市到边远的大山深处的村落，拍下了一道道美味佳肴，更纪录了一个个触动人心...
47.
钻木取火技术的发明让人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代，逐渐走向熟食文明。()
48.
“北京猿人”自使用火以来，使他们结束了“茹毛饮血”的时代，开始了崭新的生活。
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阅读下列材料，回答问题。材料一 孝文帝的可贵之处，就在于他的改革完全是自觉、积极、主动的。当时北魏的国势如日中天，在北方的统治已经稳定，并且已得到汉族官僚世族和士人的认同，并没有面临其他民族或势力的挑战，更没有到达不改革就得覆灭的地步。他当然受到了嫡祖母冯太后的影响，而且在太和十四年（490年）冯太后死后他才亲政，此前的一些重大措施，如制定新律，官员实行俸禄，施行均田制、三长制等都是在冯太后执政时...
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人类的祖先原本过着生吞活剥、茹毛饮血的原始生活，后来才发明了烹调。烹起源于火的利用。
