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> 华东师范大学
"华东师范大学"相关考试题目
1.
最典型的全能型商业银行国家是 (华东师范大学2013年考研题
2.
芝加哥公立教育局与中国政府、华东师范大学合作创办的“芝加哥孔子学院”属于以下哪种孔子学院建设模式?
3.
怎么没有华东师范大学出版的教师资格考试教育学的相关资料呀？
4.
何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
5.
不结盟运动（华东师范大学2003年中外通史真题）
6.
(2005年第2题)阅读下面短文，回答下列问题：何谓文化向来狭义的解释，只指!学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，义把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以异于他动物的。其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。人...
7.
幕藩体制（华东师范大学2005年世界通史真题）
8.
华东师范大学崔允漷教授将“好课”标准归纳为教得有效、学得愉快、考得满意。()
9.
原来上海的文化中，女性的地位较高从来就是不同于其他地方的特殊现象，现代社会依靠脑力谋生的特点也让越来越多的女性在工作中同男性平分秋色。有人说，是女权主义使这部分精英女性出了问题。可华东师范大学的心理学博士叶斌认为，上海的“女权主义”却十分具有上海特色，在选择伴侣这件事上，女性抛弃了西方女权主义的平等，依然接受中国传统文化中“男强女弱”的观点，总想找个各方面都比自己强的男人。可在实际相处中，又绝对不...
10.
八旗制度（武汉大学2001年中国古代史真题；华东师范大学2013年历史学基础综合真题）
11.
2019年华东师范大学在四川理科招生的专业里，哪个属于师范类专业？（）
12.
(华东师范大学，2003)叶的形态结构是如何适应其生理功能的
13.
She sounded so______that everyone present believed her story.(2011年华东师范大学试题)
14.
少康中兴（华东师范大学1998年中国通史真题）
15.
请根据《中国图书馆分类法》在线版本(http://www.ztflh.com/),对以下图书拟定一个分类号: 2. 中国教育史 作者:孙培青 出版社:华东师范大学出版社 出版时间:2019年08月
16.
由于考试是限时进行的,对人们短时间记忆、处理复杂信息的能力要求比较高。所以高智商的人在考试时特别占便宜,对于绝大多数人来说,智商的用处到此为止。为什么这么说呢?因为在实际的社会生活中,高智商的用途是非常有限的。只有极少数领域需要高智商。比如棋类运动就相对来说比较需要高智商。但是,他们对智商的需要也不是不着边际的。根据华东师范大学心理系的测试,国内最好的棋手之一常昊的智商是138,有世界围棋第一人之...
17.
【海湾战争】华东师范大学2006年世界通史真题
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
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论述赫尔巴特的课程理论。(201 1年华东师范大学)
20.
【嵌入式系统】-3月3日测试试卷-华东师范大学视频部分 本测试试卷需要收看超星-学习通平台的【第二章-嵌入式系统调试方法-华东师大】来完成。视频也可以到中国慕课平台上搜索嵌入式系统-华东师范大学的视频观看。 提交截至时间为3月4日23点55分。请各位同学收看视频认真完成! 交叉调试的特点包括(多选):A. 调试器和被调试程序运行在不同的机器; B. 宿主机上的调试器通过某种通信方式与目标机上的被调...
21.
《关税及贸易总协定》（华东师范大学2002年世界当代史真题）
22.
《授时历》（华东师范大学2003年中国古代史真题）
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以异于他动物的。其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出种种法...
24.
近段时间以来，教育部支持团中央、全国少工委共同推进北京师范大学、华东师范大学、华中师范大学、陕西师范大学、东北师范大学、西南大学等院校，在教育学一级学科下面设置（）二级学科，到目前已经有29个省份的39所高校完成报备。
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阅读下列材料： 第二次世界大战以后，一些发达资本主义国家生产自动化水平达到了空前规模。20世纪60年代工业机器人的出现，使得资本主义生产过程中，除了“蓝领”和“白领”以外又增添了“钢领”，即机器人。 据此，西方一些经济学家和社会学家声称劳动价值论过时了，现代化的机器和劳动一样创造价值和剩余价值，比如丹尼尔.贝尔说：“在电子计算机时代，技术起着决定作用，因此，马克思的劳动价值论也要改变，过去是劳动创...
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
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上传 观看视频后的 作业照片。 2 、 教材华东师范大学数学系编《数学分析》(第四版下册)第 181 页第 1 题( 1 ),第 2 题,第 3 题 。
28.
中国教育科学研究院刘占兰老师和华东师范大学周鑫老师将“3~6岁儿童科学教育”主要概括为哪几方面的内容?
29.
《蒙巴顿方案》（华东师范大学1999年世界当代史真题）
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《唐六典》（华东师范大学2006年中国古代史真题）
31.
《中华民国临时约法》（华东师范大学2004年中国近现代史真题）
32.
84 年前，时任“中央大学”地理系主任胡焕庸教授（也是华东师范大学地理系的创始人之一），在《地理学报》发表“中国人口之分布”中画出了“瑷珲—腾冲线”，东南部面积占全国３6％，人口占９6％，西北部面积占全国６4％。人口只占４％，这条线被称为“胡焕庸线”。胡焕庸线经过80多年至今没有太大的变化，原因在于（）。
33.
【棉花革命】华东师范大学2004年中国通史真题；华中师范大学2016年中国史基础真题
34.
课程论文-读书笔记要求: 求写以下任意一本参考书的读书笔记,作为期末考试成绩。字数大于3000字,要求在充分理解所阅读书籍的基础上,有自己的感受和见解。 1.贾志谦.《化学工程漫谈》.化学工业出版社,2015 2.杨元一. 《走进化工》.中国石化出版社,2018 3. 金涌,杨基础. 编.《探索化学化工未来世界:值得为之付出一生》.清华大学出版社,2017 4.余浩.《医间道:十站旅行带你进入中医...
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华东师范大学的男女比例是1：3；从华东师范大学的男生中随机抽取了100人，女生中随机抽取了300人；作为研究样本，这种抽样的方法是（）.
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测定酶活性时，通常以底物浓度变化小于多少时测得的速度为反应的初速度？ （华东师范大学 2008）
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谈谈对苏轼“以诗为词”的看法。(华东师范大学2004年)
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组织设计(中南财经政法大学2008年；华东师范大学2007年)
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某幼儿园选派新入职的5名教师赴华东师范大学进行“国培计划”的学习,这体现了幼儿园管理原则中的( )。
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
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庆历新政（武汉大学2001年中国古代史真题；华东师范大学2013年历史学基础综合真题）
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阅读下面短文，回答下列五道题。 何谓文化?向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论。说得广的，又把一切人为的事都包括于文化之中，然则动物何以没有文化呢?须知文化正是人之所以异于他动物的。其异点安在呢?凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适。然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此。人则不然。所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同。人之所以能如此...
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下边词组中带有区别词的是 。 2011年 ·华东师范大学·汉硕考研真题
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【上海广方言馆】华东师范大学2002年中国通史真题
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七、 阅读下面的文字, 完成 17-19 题。( 2020年湖北省第五届高考测评活动高三元月调考 ) 1997年的7月1日零时,香港会展中心。伴随着雄壮的中华人民共和国国歌,五星红旗和紫荆花红旗徐徐升起。穿越156年岁月沧桑的香港,在亿万华夏儿女饱含热泪的注视中,回到 的祖国怀抱。这一刻, ( )。那首字字泣血的《七子之歌》,终于在百年怆痛终结之时 微弱。去年,在香港大学的一场演讲中,演讲者...
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
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根据华东师范大学的程江等人研究，1947-2006年60年间上海中心城区生态系统服务功能的总价值降低了（）。
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何谓文化向来狭义的解释，只指学术技艺而言，其为不当，自无待论．说得广的，又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中，然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的．其异点安在呢凡动物，多能对外界的刺激而起反应，亦多能与外界相调适．然其与外界相调适，大抵出于本能，其力量极有限，而且永远不过如此．人则不然．所以人所处的世界，与动物所处的世界，大不相同．人之所以能如此，(一)由其有特异的脑筋，能想出...
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材料 华东师范大学教授、史学家茅海建主持的国家社科基金项目《张之洞与戊戌变法研究》,该项目利用藏于中国社会科学院近代史研究所图书馆的"张之洞档案"对戊戌变法进行研究,通过全新的材料,为人们呈现了一个未曾看到的戊戌变法的面相。以前人们大多认为:康有为变法时,地方大吏中只有湖南巡抚陈宝箴积极支持。对此,陈宝箴的后人陈寅恪曾说:“当时之言变法者,盖有不同之二源,未可混一论之也。咸丰之世,先祖亦应进士举,...
50.
皇姑屯事件（华东师范大学1999年中国通史真题）
