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> 博学于文
"博学于文"相关考试题目
1.
“博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（ ）的教育主张。
2.
博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张（）
3.
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是()。
4.
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是( )。
5.
“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《（）》一文中对士人提出的要求。
6.
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
7.
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（ ）。
8.
“博学于文，约之以礼”不属于孔子的教育思想。 （ ）
9.
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是( )。
10.
主张“博学于文”“行己有耻”的思想家、学者是()。
11.
清初思想家（）认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。
12.
“博学于文，约之以礼”出自《论语》。这句话的意思是君子要在文化上广博地学习，在行为上用礼法约束自己。()
13.
对“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”理解错的一项是()
14.
“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。()
15.
“博学于文，约之以礼”的教学纲领的提出者是 （ ）
16.
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。
17.
孔子的重要教育名言有“因材施教”“性相近也，习相远也”“有教无类”“博学于文，约之以礼”“学而知之”“不愤不启，不悱不发”“学而不思则罔，思而不学则殆”“温故知新”等。( )
18.
“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。()
19.
“博学于文,行己有耻”由()从《论语》中提出,并作为其立身根本。
20.
博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张（）
21.
子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔矣夫。”其中“畔”通_______。
22.
一个人如果能严格要求自己，“博学于文，约之以礼”，就可以不违背道义礼法，成为“君子”。判断
23.
“君子博学于文，约之以礼。”出自（）
24.
“博学于文,行己有耻”由()从《论语》中提出,并作为其立身根本。
25.
“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于（）。
26.
未知生, ? 2、 ,天下归仁焉。 3、非礼勿视,非㐬礼勿听, ,非礼勿动。 4、 ,勿施于人。 5、居之无倦, 。 6、博学于文, ,亦可以弗畔矣夫。 7、君子成人之美, 。 8、君子之德风, 。
27.
属于狭义文学的是( )。 A.“君子博学于文”, B. “ 文以气为主 ” C.“文学,子游,子夏” D.“文学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学”。
28.
“博学于文，约之以礼”、“不愤不启，不悱不发”是中国古代( )的教育主张。
29.
“博学于文，约之以礼”体现了教学的__________规律。
30.
“博学于文，约之以礼”是中国古代（）的教育主张
31.
“博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（ ）的教育主张。
32.
[名词解释] 博学于文，行己有此
33.
对“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”理解错误的一项是( ) 选择一项:
34.
1 子曰: “君子博学于文, --------------------- ,亦可以弗畔矣夫! ”
35.
“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”出自《论语》,意思是君子在广泛学习文化典籍的同时,要用礼来约束自己,这样就不会( )了。
36.
“君子博学于文”可以翻译为“the superior man, extensively studying all learning”。
37.
“博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（ ）的教育主张。
38.
“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”出自《礼记》，意思是君子在广泛学习文化典籍的同时，要用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。
39.
君子博学于文，约之
40.
顾炎武说：“博学于文，行己有耻。自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他
41.
对“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”理解错误的一项是（）
42.
子曰：“君子博学于文，（），亦可以弗畔矣夫！”
43.
清初思想家（）认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。
44.
孔子在《论语》中提出“博学于文”还必须“约之以礼”，方可以“弗畔”。这体现了教学过程具有（）。
45.
“博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（ ）的教育主张。
46.
“君子博学于文”当中的“文”字，可以翻译成“the arts and literature”。
47.
“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《（）》一文中对士人提出的要求。
48.
顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他 [ ]
49.
“博学于文，约之以礼”的教学纲领的提出者是（）
50.
“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于（）。
