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> 如之何其闻斯行之
"如之何其闻斯行之"相关考试题目
1.
子路问: “ 闻斯行诸? ” 子曰: “ 有父兄在,如之何其闻斯行之! ” 冉有问: “ 闻斯行诸? ” 子曰: “ 闻斯行之! ” 公西华曰: “ 由也问 ‘ 闻斯行诸? ’ ,子曰: ‘ 有父兄在 ’ ;求也问, ‘ 闻斯行诸? ’ 子曰: ‘ 闻斯行之 ’ 。赤也感,敢问? ” 子曰: “ 求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 试用心理学的有关理论分析子路教育引导的合理性。
2.
阅读下面的文字,完成题目。(12分) 【甲】 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人 ①,故退之。”(《论语》) 【注】①闻斯行诸:听到就做。②兼人:好勇过人。 【乙】 复旦大学教授、央视《百家讲...
3.
选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( ) ①闻斯二者 ②起予者商也 ③如之何其闻斯行之 ④其斯之谓与
4.
阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4分) 子路问:“闻斯行诸?” 子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” 针对相同的问题,孔子说出了不同的答案,你认为这是一种怎样的教育方法?联系实际,谈谈你的看法。
5.
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”孔子与弟子们的这番对话,体现教师劳动具有( )。
6.
阅读甲、乙两段文字,回答问题。 【甲】 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人①,故退之。” (《论语》) 【注】 (1)子路:姓仲,名由,字子路,一字季路,孔子弟子,比孔子小九岁。 (2)公西华...
7.
阅读甲、乙两段文字,完成后面题目。(5分) 甲 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语》11.22) 乙 一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”——以严苛辛辣的教育让孩子成才,在...
8.
阅读下列课外经典短文,完成文后3个小题(9分) 子路问:“闻斯行诸?”子曰:(1)“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:(2)“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语·先进》) (1)有父兄在,如之何其闻斯行之?”(3分) 翻译:-----------...
9.
阅读下面文字,按要求答题。(3分) ①子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” (《论语先进》) ②子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” (《论语子路》) 小题1:①...
10.
“如之何其闻斯行之”,其中的“其”字是表示委婉语气的副词。
11.
阅读下面的文字,然后回答问题。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(1)上文反映了孔子的哪一种教育原则?_______________________________________...
12.
阅读下面《论语》选段,回答问题。 11.22 子路问:“闻斯行诸1 ? ”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之 ? ”冉有问:“闻斯行诸 ? ”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人”,故退之。” ( 《论语·先进第十一》) ( 注释)1诸:“之平”二字的合音。2兼人:好勇过人。 下列各...
13.
阅读下面《论语》选段,回答问题。( 3 分) 11.22 子路问:“闻斯行诸1 ? ”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之 ? ”冉有问:“闻斯行诸 ? ”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人”,故退之。” ( 《论语·先进第十一》) ( 注释)1诸:“之平”二字的合音。2兼人:好勇过...
14.
对下面《论语》章节的理解,正确的一项是 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
15.
阅读下面的文字,回答问题。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” (1)文段是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例,其中生动地反映了孔子的哪一种教育原则?答:________...
16.
文化经典(6分) 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰,‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” ——《论语·先进》 小题1:下列...
17.
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在。’求也问:‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(出自《论语·先进第十一》)以上这段材料中,孔子对子路和冉有的教育体现了()原则。
18.
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。 在这个教学案例里,孔子对子路和冉有的教育用的是( )法。
19.
以下选段主要体现了孔子的哪两种重要思想(原则)? 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!” 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语·先进》) 答:
20.
对下面这段话的理解不正确的是( )。子路问:“闻斯行诸?”子日:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子日:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之:由也兼人,故退之。”
21.
阅读《论语》中的文字,回答小题。(6分) 甲 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语》11.22) 乙 一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”——以严苛辛辣的教育让孩子成才,在全...
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子路问: “闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。” 这句话主要体现了孔子什么教育思想?()
23.
阅读甲、乙两段文字,完成问题。 甲 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语》11.22) 乙 一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”——以严...
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阅读下面的《论语》选段,然后回答问题。 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》12·1) 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”(《颜渊》12·3) 子路问:“闻斯行诸?”子曰...