"日月之光"相关考试题目
1. 明论 (宋)苏洵 天下有大知,有小知。人之智虑有所及,有所不及。圣人以其大知而兼其小知之功,贤人以其所及而济其所不及,愚者不知大知,而以其所不及丧其所及。故圣人之治天下也以常,而贤人之治天下也以时。既不能常又不能时悲夫殆哉夫惟大知而后可以常以其所及济其所不及而后可以时常也者无治而不治者也。时也者,无乱而不治者也。 日月经乎中天,大可以被四海,而小或不能入一室之下,彼固无用此区区小明也。故天下视日月...
5. 诸子但为未及古人,自一时之隽也。今之存者,已不逮矣!后生可畏,来者难诬。然吾与足下不及见也。行年已长大,所怀万端,时有所虑,至乃通夕不瞑,何时复类昔日已成老翁,但未白头耳。光武言: “年已三十,在军十年,所更非一。”吾德虽不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易邪恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以白娱颇...
7. 诸子但为未及古人,自一时之隽也。今之存者,已不逮矣!后生可畏,来者难诬。然吾与足下不及见也。行年已长大,所怀万端,时有所虑,至乃通夕不瞑,何时复类昔日已成老翁,但未白头耳。光武言: “年已三十,在军十年,所更非一。”吾德虽不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易邪恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以白娱颇...
8. 对下面语段中虚词的解释正确的有 如公器质之深厚,智识之高远, (1) 而 辅学术之精微,故充 于 文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。(2) 其 积于中者,浩如江河(3)之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,(4) 则 其人可知。
9. 对下面语段中词语解释正确的有 如公器质之深厚,智识之高远, 而 辅学术之精微,故充 于 文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。 其 积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文, 则 其人可知。
