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> 万物
"万物"相关考试题目
1.
大自然能给我们许多启示:滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒; 大地能载万物,是在告诉我们 求学要 ; 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要 ; 小草破土而出,是在告诉我们要有 。
2.
1889年,上海格致书院春季考试的一份答卷中,这样写道:“(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”指的是()。
3.
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”分别出自我国古代典籍()。
4.
“元气是万物的本原”,这是一种()。
5.
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()
6.
在古代欧洲,有过这样一首诗:那时候、上面的晴天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。这首诗体现的是 [ ]
7.
到宋神宗时,道教中主宰天地万物的四位天帝之一的玉皇上帝渐居最高神的地位,总揽天上地下的各种事务,如同人间的皇帝。
8.
5G与4G相比,具有“超高速率、超低时延、超大连接”的技术特点,为移动终端带来更快的传输速度,同时还将满足未来万物互联的应用需求,赋予万物在线连接的能力。与4G相比,下列关于5G技术的说法,错误的是:
9.
();有,名万物之母。
10.
( )就是经由自我纯化的过程,超越形体和心智的限制,做到万虑皆遗,使心怀虚静空明,进入与“万物与我为一”的境界。
11.
下列观点属于世界观的是() ①一切从实际出发、实事求是②张三早上五点半起床③世界的本质是物质 ④上帝创造了世界⑤天地合气,万物自生⑥世界是普遍联系和变化发展的
12.
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之()
13.
“道者,万物之奥”的“奥”的意思是( )(选一)
14.
类和对象的区别在于万物都是对象,是个实体,而概念是个类上的描述。()
15.
宇宙万物的共同本原是()
16.
土生万物
17.
“万物作焉而不辞”的通假字()
18.
“水善利万物而不争”的“不争”包括( )
19.
万物齐同
20.
谁认为“火是万物的本原”?
21.
泰勒斯认为万物的本原是什么?
22.
“人是万物的尺度”是谁提的?
23.
江河没有大海的汹涌澎湃,却有婉婉流转的 ;小草没有青松的高大挺拔,却有绿意勃勃的 ;星星没有月亮的皎洁明亮,却有熠熠生辉的 ;世间万物,各有千秋,不必慨叹自己的不足,发挥自己的长处,风景这边独好。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
24.
元代《中庵集》卷十五中记载:“天子理万物,不能独为,责之中书。中书,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”这反映了元朝 [ ]
25.
被称为“万物之园”的是:()
26.
“万物始于水”是()说的。
27.
宇宙万物的共同本原是
28.
“能思维的人是万物的尺度”是谁的主张?
29.
世界万物的本原是感觉。
30.
______说人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。
31.
万物作焉而不辞。
32.
希腊人认为万物的始源是火。
33.
世界万物都是由本体所生成的
34.
下列选项与下图漫画《自由》体现的哲理相同的是( ) ①纯粹光明中看不清任何东西 ②天地万物之理,无独必有对③临渊羡鱼,则不如退而结网 ④知我意感君怜,此情须问天
35.
水是万物本原的观点属于______。
36.
“水善利万物而不争”的“不争”包括()
37.
为什么万物不能从黑洞逃逸出去呢?
38.
据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()
39.
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”分别出自我国古代典籍()。
40.
人是万物的尺度。
41.
1889年,一名参加上海格致书院春季招生考试的学生在答卷中写道:“(某人)一千八百五十九年,特著一书论万物分种类之根源,并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”该考生所说“天道自然之理”指的是()
42.
道教认为,“道”是生化字宙万物的原动力,造化之根,是先天地而存在的。
43.
根据《周易·序卦》“有天地然后有万物”段的阐述,西周社会人伦的基础是()。
44.
万物互联的本质是()
45.
元代《中庵集》卷十五中记载:“天子理万物,不能独为,责之中书。中书,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”这反映了元朝
46.
什么叫“线造万物墨生辉”?
47.
宇宙天地既大且广,自然景物变化丰富,万物之中没有不可以表现的,但其中必然有入画的,也有不入画的,有的很有美感,而有的就缺少美感。我们在选景时,应该选择那些有美感的、如画的,选择有时代感的、有新意的、境界好而且宜于山水画表现的。( )
48.
一物为万物一偏。
49.
(2019· 山东临沂二模 ) 孟子提出天下 “ 定于一 ” , 荀子倡导 “ 一天下 , 财万物 , 长养人民 , 兼利天下 ” , 韩非子主张 “ 一匡天下 ” 。这些主张反映了 ( )
50.
时间万物共同的祖先是什么?