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> 教人以善
"教人以善"相关考试题目
1.
三.文化经典阅读 8. 阅读下面的《孟子》选段,完成后面的题目。 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易 [注] 为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。(《孟子·滕文公上》) 【注】易:修治,耕种。 (1) 尧、舜的“忧”与农夫有什么不同?请简述。 答: (2) 为什么说“为天下得人难”?请根据选段谈谈你的理解。 答...
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(二)文化经典阅读(6分) 阅读下面的《孟子》的选段,完成后面的题目》(6分) 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁:是故以天下之与人易,为天下得人难。 (《孟子滕文公上》) [注]易:修治,耕种。 尧、舜的“忧”与农夫有什么不同?请简述。(3分)答:_______________
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“分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁”所使用的修辞手法是( )
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“以”的意义:教人以善谓之忠()
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翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
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“分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁”所使用的修辞手法是()
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(二)文化经典阅读(6分) 阅读下面的《孟子》的选段,完成后面的题目》(6分) 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁:是故以天下之与人易,为天下得人难。 (《孟子滕文公上》) [注]易:修治,耕种。 为什么说“为天下得人难”?请根据选段谈谈你的理解。(3分)答:_______________