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> 无肉令人瘦
"无肉令人瘦"相关考试题目
1.
宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。这几句话出自()?
2.
“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”从这首诗中我们得到的启示是
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阅读下面文章，完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的...
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（）曾说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，表达对竹的喜爱之情。
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一位诗人兼美食家对竹笋和猪肉情有独钟，曾在一次美食派对上信手写下一首诗：“可使食无肉，不使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”请问他是谁？
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一位诗人兼美食家对竹笋和猪肉情有独钟，曾在一次美食派对上信手写下一首诗：“可使食无肉，不使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”请问他是谁？
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（）曾说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，表达对竹的喜爱之情。
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“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”出自哪位诗人?
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苏东坡有诗云：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的经济学启示是（ ）
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在我国传统文化的百花园中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。历代文人雅士都被竹子“未出土便有节，及凌云常虚心”的自然形态及丰富的精神内涵所倾倒，并留下了许多动人的诗篇、书卷与美谈。苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”郑板桥的题竹诗脍炙人口，百读不厌：“咬定青山不放松，立根原在破岩中;千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”…… 运用《文化生活》的相关知...
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苏东坡有诗云：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的经济学启示是（ ）
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东坡有诗云：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的经济学启示是
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苏轼有诗云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”这首诗启示我们消费时应( )
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自古“君子比德于竹”，符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的，他是（）。
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苏轼诗句:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”反映了诗人重视并崇尚()。
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“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。请问这是谁的诗句？
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阅读下面的文字，完成小题。 竹 思 ①竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相利益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨、或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松竹梅从此成为屡屡出现的各种器皿上的图案。 ②中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹的心态，而他策竹杖的风姿，...
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阅读下面文章，完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的...
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苏东坡有诗云：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的经济学启示是（）
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阅读下面文章，完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的...
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自古“君子比德于竹”，符合文人审美情趣的竹子被视为士人精神的象征。苏东坡曾写诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”下列人物中就有一位爱竹成痴的，他是（）。
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“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”是古代文豪( )对竹子的赞美。
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阅读下面文章，完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的...
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东坡有诗云：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”这对我们的经济学启示是 [ ]
