"无贵无贱"相关考试题目
14. 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《 师说 》) 请指出本段文字中的一个中心句。它也是统率全文的中心句,这个中心句是:_______ __________。( ...
22. 阅读《师说》选段一回答问题:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?感而不从师,其为患也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也国先手吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少重之所存,师之所存也。 把“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”一句翻译成现代汉语。
25. 1898年在保国会演说中表达“救亡图存,振兴中华”思想时中说到“吾中国四万万人,无贵无贱,当今日在覆屋之下,漏舟之中,薪火之上,如笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚,为奴隶,为牛马,为犬羊,听人驱使,听人割宰,此四千年中二十朝未有之奇变。”的人是()。
31. 阅读《师说》选段一回答问题:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?感而不从师,其为患也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也国先手吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少重之所存,师之所存也。 把“吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎?”一句翻译成现代汉语。
33. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:(梭伦)说到取消债务,说到本为奴隶而在实行解负令后得到自由的人们:“......因为正是我,为她拔掉了树立着的许多界标(界标:指抵押地产的标识),以前她曾是一个奴隶,而现在已经自由。许多被出卖的人们,我已使他们回到这神所建立的雅典,其中有的无辜被售,也有的是因故出卖;有的为了可怕的贫穷所迫,逃亡异地,......我都使他们解放,我使这样的事情普遍流行,调整公理和强...
38. 师说(节选) 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰: “三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师...
42. 下面是大家非常熟悉的一段文字,请选读一读: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。是故生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 读完了吗?在有感想吗?没有?那老师给你们增加点感想,注意听题:玩玩下面的连连看。 本题分值有...
50. 阅读下面的文言文, 完成第 11-13 题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。 以下各句中加点字解释不正确的是( )
