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> 风暖日丽
"风暖日丽"相关考试题目
1.
原文: 香 市 茅 盾 “清明”过后,我们镇上照例有所谓“香市”,首尾大约半个月。 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 于是“香...
2.
(简析题)阅读《香市》中的一段文字,回答问题: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 (1)《香市》作者是谁?文中所描写的“香市”位于...
3.
阅读茅盾《香市》中的一段文字: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。丛前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。上一句话表明了当时农村怎样的一种生活情况?
4.
原文: 香 市 茅 盾 “清明”过后,我们镇上照例有所谓“香市”,首尾大约半个月。 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 于是“香...
5.
阅读《香市》中的一段文字,回答问题: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙,从前农村还是“桃源”的时候,这香市枕是农村的“狂欢节”,因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神肠福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 (1)《香市》作者是谁?文中所描写的“香市,位于哪座城镇...
6.
阅读茅盾《香市》中的一段文字: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。丛前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。文段中的“桃源”用的是什么典故?
7.
阅读下文,回答问题。 香市茅盾 (1)“清明”过后,我们镇上照例有所谓“香市”,首尾大约半个月。 (2)赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳...
8.
阅读《香市》中的一段文字,回答问题: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙,从前农村还是“桃源”的时候,这香市枕是农村的“狂欢节”,因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神肠福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 A.《香市》作者是谁?文中所描写的“香市,位于哪座城镇? ...
9.
阅读《香市》中的一段文字,回答问题: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙,从前农村还是“桃源”的时候,这香市枕是农村的“狂欢节”,因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神肠福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。
10.
阅读茅盾《香市》中的一段文字: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。丛前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。文段中的“桃源”用的是什么典故?
11.
阅读《香市》中的一段文字,回答问题: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳。所谓“借佛游春”是也。 A 、《香市》的作者是谁?文中所描写“香市”位于哪座城镇...
12.
阅读茅盾《香市》中的一段文字: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。丛前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。这段话中所写的“香市”是往昔的还是重兴的?
13.
原文: 香 市 茅 盾 “清明”过后,我们镇上照例有所谓“香市”,首尾大约半个月。 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。从前农村还是“桃源”的时候,这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花廿四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。 于是“香...
14.
阅读茅盾《香市》中的一段文字: 赶“香市”的群众,主要是农民。“香市”的地点,在社庙。丛前农村还是“桃源”的时候,这香市就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内,风暖日丽,正是“行乐”的时令,并且又是“蚕忙”的前夜,所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分),一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。这段话中所写的“香市”是往昔的还是重兴的?