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> 孝慈
"孝慈"相关考试题目
1.
请用一句话概括下面一段话的主要内容。（不超过12个字） 昨天，“西部文化东部行”——陕西秦腔来苏演出的专家座谈会在南京举行，众多戏曲界名家对当前的戏曲演出大制作提出了质疑。陕西戏曲研究院院长陈彦认为根据题材和形式的需要可以搞大制作，但大制作不能成为戏曲界的时尚。我国著名京剧表演艺术家黄孝慈也认为，戏曲的长项是通过演员的念唱做打表现细腻的情感和展示各剧种的绝技。大制作却包过多的精力放在舞美上而不是...
2.
《道德经》中“六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣。”这句话告诉我们要透过现象看本质。
3.
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是（ ）的观点。
4.
清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”中的“纯”为谥号。
5.
《道德经》中“六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣。”这句话告诉我们要透过现象看本质。
6.
翻译：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
7.
清乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦定明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的谥号是（）
8.
“六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣”一句强调要透过现象看本质。()
9.
清朝乾隆皇帝全称“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”中的“纯”为________。
10.
圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则不能治譬之如医之攻人之疾者然必知疾之所自起焉能攻之不知疾之所自起则弗能攻治乱者何独不然必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则弗能治圣人以治天下为事者也不可不察乱之所自起 当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也子自爱不爱父故亏父而自利弟自爱不爱兄故亏兄而自利臣自爱不爱君故亏君而自利此所谓乱也虽父之不慈子兄之不慈弟君之不慈臣此也天下之所谓乱...
11.
如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中 “纯”为谥号。( )
12.
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是( )的观点。
13.
一．“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（ ）（选一）
14.
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 [ ]
15.
三．老子主张“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”的根本目的是达到（ ）的境界。（选一）
16.
清代乾隆皇帝的全称是：高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝，其中高宗是庙号，纯为谥号。( )
17.
“（），民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”
18.
关于道德的作用,下面这句话属于哪一种观点?“大道废;有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
19.
要透过现象看本质是“六亲不和，有孝慈;国家混乱，有忠臣”这句话强调的重点。()
20.
如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中 “纯”为谥号。( )
21.
清乾隆帝的全号为：“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的庙号是（）
22.
“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”是清朝哪个皇帝的谥号？
23.
清乾隆帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中( )是他的谥号。
24.
"高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝"是哪位封建皇帝的全称请指出全称各部分中哪些是庙号，尊号和谥号？
25.
清高宗乾隆又称法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝,那么“纯”是他的( )。
26.
清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是( )。
27.
结合生活,谈谈你对“大道废,有仁义;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”的理解
28.
“大道废,有仁义,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。”不是出自哪位古人?()
29.
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈①，则忠；举善而教不能，则劝。” 注释孝慈：一说当政者自己孝慈；一说当政者引导老百姓孝慈。此处采用后者。
30.
用斜线（/）给下面一段文言文断句（3分） 凡善之生也皆学之所由一室之中必有主道焉父母之谓也故君正则百姓治父母正则子孝慈是以孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒所以然者生而善教也。 《说苑·杂言》
31.
乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是( )。
32.
如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“高宗”为庙号。
33.
如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“纯”为谥号。
34.
如乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“高宗”为庙号。（ ）
35.
乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝” ，其中“高宗”为庙号， “纯”为谥号，其余均为尊号。()
36.
提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”的先秦思想家是（）。
37.
乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”, 其中“高宗”是庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号。
38.
阅读下面《大学》《老子》选文，回答问题。(5分) ①身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。(《大学》) ②绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。（故）……见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 (《老子》) 小题1:请分别简要概括《大学》和《老子》对“人”的要求。(2分) 小题2:结合文段①，谈谈你对“身修”与“天下平”二者之间关系的理解。（...
39.
“孝慈”的楚简本文字是（）
40.
隋朝的楷书代表作品有《董美人墓志》《苏孝慈墓志》《龙藏寺碑》等。
41.
要透过现象看本质是“六亲不和，有孝慈；国家混乱，有忠臣”这句话强调的重点。
42.
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是 的观点。
43.
请用一句话概括下面一段活的主要内容。（不超过12个字） 昨天，“西部文化东部行”——陕西秦腔来苏演出的专家座谈会在南京举行，众多戏曲界名家对当前的戏曲演出大制作提出了质疑。陕西戏曲研究院院长陈彦认为，根据题材和形式的需要可以搞大制作，但大制作不能成为戏曲界的时尚。我国著名京剧表演艺术家黄孝慈也认为，戏曲的长项是通过演员的唱念做打表现细腻的情感和展示各剧种的绝技。大制作却把过多的精力放在舞美上而不...
44.
清乾隆帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中（ ）是他的谥号。
45.
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”的观点是
46.
清朝乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。”其中“谥号”是( )。
47.
“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是( )的观点。
48.
“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（ ）（选一）
49.
清乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦定明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的谥号是 ( )
50.
【名词解释】苏孝慈
