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> 后人乘凉
"后人乘凉"相关考试题目
1.
生态文明时代的发展观是“（）”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是生态资本、绿色财富，形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
2.
生态文明时代的发展观是“绿色发展”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是（），形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
3.
俗话说“前人栽树，后人乘凉”，植树造林是造福后人的千秋大业。春季植树时人们总是将树大量的侧枝除去，只留很少的枝芽，这样做的主要目的是为了减小树体的__________，从而减少树中水分的____________ ，提高树的成活率。
4.
所谓绿色发展,就是()三位一体的新兴发展道路,形象地讲,绿色发展就是“前人种树,后人乘凉”。
5.
领导干部还要树立“前人栽树，后人乘凉”的思想，尽自己的努力多做奉献，打下良好基础。()
6.
生态文明时代的发展观是“绿色发展”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是（），形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
7.
中国正逐渐告别（）发展，走上“前人种树、后人乘凉”的绿色发展之路。
8.
一部青海的发展史，也是一部________自然、顺应自然、保护自然的发展史，为国土披上绿装的奋斗史。前人栽树，后人乘凉。建设新青海绿色家园，我们每个人既是良好生态环境的“乘凉者”，更要________、做好造福后人的“栽树者”。填入横线处的词语最恰当的一项是：
9.
生态文明时代的发展观是“绿色发展”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是（），形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
10.
《诗经·召南·甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”的道理。
11.
前人栽树后人乘凉 （打一成语）
12.
生态文明时代的发展观是“绿色发展”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是（），形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
13.
【名词解释】前人种树，后人乘凉
14.
前人栽树,后人乘凉属于 ( ) 。
15.
前人栽树,后人乘凉,反映的是哪种外部性类型
16.
前人栽树,后人乘凉,祖辈们的辛勤劳动使祖国愈发强大,让我们不必再辛勤劳动便可安然享受幸福生活。()
17.
A rich man was riding along the road and saw an old man digging in his garden. There was a young tree lying on the ground. The rich man asked the old man. 'What kind of tree are you planting there. My...
18.
“前人种树，后人乘凉”主要说明了树木（）
19.
中国有句俗语：“前人栽树，后人乘凉。”这句话若用于隋朝，你认为后人（隋炀帝）所“乘凉的树荫”应是（）。
20.
生态文明时代的发展观是“绿色发展”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是（），形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
21.
生态文明时代的发展观是“（）”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是生态资本、绿色财富，形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。
22.
以下说法正确的是《关雎》选自《诗经．周南》是一首结婚典礼上的乐歌。《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。《诗经．卫风．硕人》写了一位高大健硕的勇士。《诗经．召南．甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”的道理。
23.
前人种树，后人乘凉 （打一成语）
24.
《诗经·召南·甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”的道理。
25.
“前人种树，后人乘凉”主要说明了树木（）
26.
生态文明时代的发展观是“( )”，即“前人种树，后人乘凉”，这个“树”就是生态资本、绿色财富，形象地讲就是“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”。A绿色发展B共享发展C持续发展D协调发展
27.
领导干部还要树立“前人栽树，后人乘凉”的思想，尽自己的努力多做奉献，打下良好基础。()
