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> 全知天下事
"全知天下事"相关考试题目
1.
“秀才不出门，全知天下事”，说明（ ）
2.
在科学高度发展的今天，特别是互联网技术和卫星通讯技术的发展，使得我们可以完全坐在家中，总揽世界，真可谓“秀才不出门，全知天下事”从认识论上看（ ）
3.
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ） ①“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合” ②“世异则事异，世异则备变”与“天不变道亦不变” ③“气者，理之依也”与“理生万物” ④“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
4.
“秀才不出门，全知天下事。”对这句话的正确理解为（ ）
5.
“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手，秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明（） ①实践者的认识来源于实践，秀才的认识来源于文字和技术 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 ③科学技术是认识发展的直接动力 ④获得认识的途径是多种多样的
6.
（10分）材料：甲：“生命有涯，知识无涯。”“秀才不出门，全知天下事。” 乙：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“书本就是教条。” 丙：“读万卷书，行万里路。” 辨题：以上观点正确揭示了直接经验和间接经验的关系。
7.
下列成语或短句能够体现实践对认识起决定作用的有 ①不入虎穴，焉得虎子 ②秀才不出门，全知天下事 ③路遥知马力，日久见人心 ④活到老，学到老
8.
互联网技术和卫星通讯技术的发展,使得我们完全可以坐在家中总揽世界,真可谓"秀才不出门,全知天下事"。从认识论上看这说明( )
9.
“秀才不出门，全知天下事”，在信息技术友达的当今社会，这不再是一句空话，根据你对天下大事的了解，回答下列问题。2016年10月1日，人民币正式加入( )货币篮子，开启了人民币向全球储备货币迈进的新征程。
10.
古代的“秀才不出门,全知天下事”依靠的是教学媒体的()。
11.
阅读文章，回答问题。 书斋——中国文人的精神家园凝石 在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。 书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在...
12.
中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的语句。下列语句与其蕴含的哲理对应正确的是 1兵来将挡,水来土掩——矛盾具有特殊性 2秀才不出门,全知天下事——间接经验是认识的来源 3良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——坚持辩证的否定观 4望梅止渴、画饼充饥——意识能够调节和控制人的生理活动
13.
“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手，秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明（） ①实践者的认识来源于实践，秀才的认识来源于文字和技术 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 ③科学技术是认识发展的直接动力 ④获得认识的途径是多种多样的
14.
“秀才不出门，全知天下事”，在信息技术友达的当今社会，这不再是一句空话，根据你对天下大事的了解，回答下列问题。2016年10月1日，人民币正式加入( )货币篮子，开启了人民币向全球储备货币迈进的新征程。
15.
（十八）书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中，除祖堂外，另一个重要的精神场所便是书斋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结，书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索。文化在这...
16.
下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”体现的哲理一致的有： ①秀才不出门，全知天下事。 ②你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。 ③不如虎穴，焉得虎子。 ④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。
17.
中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的语句。下列语句与其蕴含的哲理对应正确的是 1兵来将挡,水来土掩——矛盾具有特殊性 2秀才不出门,全知天下事——间接经验是认识的来源 3良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——坚持辩证的否定观 4望梅止渴、画饼充饥——意识能够调节和控制人的生理活动
18.
秀才不出门,全知天下事
