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> 二三子
"二三子"相关考试题目
1.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
2.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
3.
在“母其以二三子未树邪”中,可以代替“其”的是()
4.
关于弦歌的记载可以追溯到《论语·()》:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”。
5.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
6.
将下列文言文译成现代汉语。晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推日:“献公之子九人,唯君在矣!惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎?”(《晋公子重耳之亡》)
7.
“二三子以我为隐乎”中的“二三子”指的是()。
8.
文段一 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4) 1. 对上文理解不正确的一项是( )
9.
“二三子以我为隐乎”中的“二三子”指的是()。
10.
二三子以我为隐乎 (红楼梦人名)
11.
当田常欲作乱于齐,孔子问二三子何为莫出的时候,哪一位弟子请行被孔子同意了?()
12.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
13.
在'母其以二三子未树邪'中,可以代替'其'的是( )
14.
吾有卿之名,而無其實,無以從二三子。 實:
15.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
16.
“二三子以我为隐乎”中的“二三子”指的是()。
17.
当田常欲作乱于齐,孔子问二三子何为莫出的时候,哪一位弟子请行被孔子同意了?()
18.
下面全有通假字的一组是( ) ①无能为也 已 ②何 厌之有 ③弃甲曳兵而走 ④三年释其 政 ⑤ 无生民心 ⑥邹忌修八尺 有余 ⑦越国以鄙远 ⑧ 颁白者不负戴于道路矣 ⑨必庙礼之 ⑩将 帅二三子夫妇以蕃
19.
“无行而不与二三子”说明孔子注重言传身教。
20.
当田常欲作乱于齐,孔子问二三子何为莫出的时候,哪一位弟子请行被孔子同意了?()
21.
在“母其以二三子未树邪”中,可以代替“其”的是()
22.
在“母其以二三子未树邪”中,可以代替“其”的是()
23.
识通假。(1)勾践之地,南至于句无(“句”同 )(2)将帅二三子夫妇以蕃(“帅”同 )(3)令壮者无取老妇(“取”同 )(4)将免者以告(“免”同 )(5)其有敢不尽力者乎(“其”同 )(6)振人不赡,先从贫贱始(“振”同 )(7)解姊子负解之势,与人饮,使之嚼(“嚼”同 )
24.
对于 GPS 卫星导航电文的第二数据块,下列那些说法不正确的是 【 】。 A 、 由第二、三子帧中的内容构成 B 、 包含该卫星钟的改正参数 C 、 包含该卫星的广播星历参数 D 、 包含该卫星星历的数据龄期
25.
下面全有通假字的一组是 [ ] ①无能为也已 ②何厌之有 ③弃甲曳兵而走 ④三年释其政 ⑤无生民心 ⑥邹忌修八尺有余 ⑦越国以鄙远 ⑧颁白者不负戴于道路矣 ⑨必庙礼之 ⑩将帅二三子夫妇以蕃
26.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分) 若必廉士而后可用则齐桓其何以霸世今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎又得无盗嫂受金而未遇无知 ①者乎二三子其佐我唯才是举吾得而用之。 ——曹操《求贤令》【注】无知:人名,魏无知。
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“无行而不与二三子”说明孔子注重言传身教。()
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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...
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关于弦歌的记载可以追溯到《论语·()》:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”。
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创建复合元件符号的第二、三、......子单元电路时,需执行( )菜单命令
36.
“二三子以我为隐乎”中的“二三子”指的是()。
37.
“二三子”在“二三子以我为隐乎”中指的是()。
38.
晉侯賞從亡者。介子推不言禄,禄亦弗及。推曰:“獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外内棄之。天未绝晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰天貴置之,而二三子以爲己力,不亦誣乎!竊人之財猶謂之盜,况貪天之功以爲己力乎下義其罪,上赏其姦,上下相蒙,難與處矣。”其母曰:“盍亦求之以死,誰懟”封曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何”對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之是求顯也...