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> 可知也
"可知也"相关考试题目
1.
清人章学诚说:“盖至战国而文章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世之文体备。故论文于战国,而升降盛衰之故可知也。”此“升降盛衰”既是说文学,也是说此时期的社会文化。
2.
南阳县君谢氏墓志铭 欧阳修 庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲日:“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。 居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且日:“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人,而世显荣。谢氏生于盛族,年二十以归吾,凡十七年而卒。卒之夕,殓以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之,治其家,有常法。其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;...
3.
下列有四组文言句子,选出对每组中加点字的意思或用法判断正确的一项( ) 第一组:①尧舜其犹病诸 ②千乘之国,可使治其赋也 ③不知其仁也 第二组:①德之不修,学之不讲 ②焉知来者之不如今也 ③谓之吴孟子 第三组:①求为可知也 ②为之,犹贤乎已 ③为同姓 第四组:①小人之过也必文 ②焉知来者之不如今也 ③丘也幸,苟有过,人必知之
4.
孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要是 ( )
5.
子张问:“十世可知也?”
6.
“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”出自()。
7.
请说出下列语句中缺失的词语。子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,(),(),(),以成。”
8.
叶圣陶在一则日记中写到:“课毕后阅读报纸,见志电栏中有云:武昌已为革党所据,新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也。”日记反映的重要事件是
9.
材料解析题:宋开国时,设官分职,尚有定数。其后……日增月益,遂至不可纪极。真宗咸平四年,有司言:减天下冗吏十九万五千余人。所减如此,未减者可知也。——赵翼《廿二史札记》卷二十五,《宋冗官冗费》回答:(1)材料反映的北宋的社会问题是什么?(2)后来这个社会问题是怎样解决的?
10.
阅读下面的文字,完成下面问题。 凌虚台记苏轼 国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高于终南,而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 方其未筑也,太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰:“是必有异。”使工凿其前为方池,以其土筑台,高出...
11.
孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是
12.
阅读下面的文言文,完成文后各题 劝 学 先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。 学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。 故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争...
13.
A.现在企业的生存状况不佳 B.管理不确定性使企业面临的灭顶之灾 C.管理不确定性是当今企业面临的严峻挑战 D.企业的未来既不可知,也不可预测
14.
阅读下面一篇文章,完成文后五题。 君子与礼的关系 舒善柏 孔子对“礼”推崇备至的事例不一而足,这里举两个基本例子,如有一次他谈到季氏,说:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”“八佾”是六十四人的舞乐,本是西周天子用的,而身为天子下面的大夫季氏竟用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,在孔子看来,当然是“不可忍”。又如,陈恒杀了齐简公,孔子斋戒沐浴而后朝见鲁哀公,请求哀公出兵讨陈恒。可见,孔子对这种“臣弑君”当...
15.
阅读下面的文言文,完成下面问题。 戊午上高宗封事 臣谨按:王伦本一狎邪小人,市井无赖,顷缘宰相无识,遂举以使虏。专务诈诞,欺罔天听,骤得关官,天下之人切齿唾骂。今者无故诱致敌使,以诏谕江南为名,是欲臣妾我也,是欲刘豫我也!刘豫臣事金国,南面称王,自以为子孙帝王万世不拔之业,一旦金人改虑,摔而缚之,父子为虏。商鉴不远,而伦又欲陛下效之。 夫天下者,祖宗之天下也,陛下所居之位,祖宗...
16.
魏文侯過段干木之間而軾,其僕曰:“君何為軾?”曰:“此非段干木之閭乎?段 干木蓋賢者也,吾安敢不軾?且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也,吾安敢髙之?段干木 光乎德,寡人光乎地;段千木富乎義,寡人富乎財。地不如德,財不如義。寡人當事之 者也。”遂致祿百萬,而時往問之。國人皆喜,相與誦之曰:“吾君好正,段干木之敬; 吾君好忠,段千木之隆。”居無幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐且諫秦君曰:“段干木, 賢者也,而魏...
17.
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”这是孔子对自己和自己的学生经常谈论的问题,是他立身处世的基本态度。孔子并非不想成名成家,并非不想身居要职,而是希望他的学生必须首先立足于自身的学问、修养、才能的培养,具备足以胜任官职的各方面素质
18.
管理不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。 这段文字意在说明:
19.
子曰:“不患无位,();不患莫己知,求为可知也。”
20.
“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也”讲的是()之关系。
21.
叶圣陶在一则日记中写道:“课毕后阅读报纸,见专电栏中有云:武昌已为革命党所据,新军亦起而相应,从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也。”日记反映的事件是()
22.
阅读下面的文言文,完成下面问题。 (欧阳)公讳颍,字孝叔。成平三年,举进士中第,初任峡州军事判官,有能名,即州拜秘书省著作佐郎、知建宁县。未半岁,峡路转运使薛颜巡部至万州,逐其守之不治者,以谓继不治非尤善治者不能,因奏自建宁县往代之。以治闻。由万州相次九颅州而治之。一再至日鄂州。二辞不行:初彭州,以母夫人老,不果行;最后嘉州,以老告,不行。实治七州,州大者繁广,小者俗恶而奸,皆世指为难治者。其尤...
23.
( ):入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。
24.
彭越者,昌邑人也,字仲。常渔钜野泽中,为群盗。 泽间少年相聚百余人,往从彭越,曰:“请仲为长。”越谢曰:“臣不愿与诸君。”少年强请,乃许。与期旦日日出会,后期者斩。旦日日出,十余人后,后者至日中。于是越谢曰:“臣老,诸君强以为长。今期而多后,不可尽诛,诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰:“何至是?请后不敢。”于是越乃引一人斩之,设坛祭,乃令徒属。徒属皆大惊,畏越,莫敢仰视。乃行略①地,收诸侯散卒,...
25.
叶圣陶在一则日记中写道:“课毕阅读报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也。”日记中的“万恶之政府”指()。
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管理不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条优哉游哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。这段文字意在说明:
27.
阅读下面一篇文章,完成文后五题。 君子与礼的关系 舒善柏 孔子对“礼”推崇备至的事例不一而足,这里举两个基本例子,如有一次他谈到季氏,说:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”“八佾”是六十四人的舞乐,本是西周天子用的,而身为天子下面的大夫季氏竟用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,在孔子看来,当然是“不可忍”。又如,陈恒杀了齐简公,孔子斋戒沐浴而后朝见鲁哀公,请求哀公出兵讨陈恒。可见,孔子对这种“臣弑君”当...
28.
管理不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话.你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。这段文字意在说明:
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“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也”讲的是()之关系。
30.
乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成”,“翕”“纯”“皦” 绎”的含义是()。
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阅读下文,完成小题。(12分) 许氏吴兴溪亭记 权德舆 ①溪亭者何?在吴兴东部,主人许氏所由作也。亭制约而雅,溪流安以清,是二者相为用,而主人尽有之,其智可知也。夸目侈心者,或大其门户,文其节棁,俭士耻之;绝世离俗者,或梯构岩巘,纫结萝薜,世教鄙之。曷若此亭,与人寰不相远,而胜境自至。青苍在目,潺湲激砌。晴烟阴岚,明晦万状。 鸥飞鱼游,不惊不喁。时时归云,来冒茅栋。许氏方目送溪鸟,口吟《招隐》,则...
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解释下列句中加点的词语,注意分析偏义复词。 1 .以刺讥国家 得失 ,世传之《虞氏春秋》。 ( 《史记·平君虞卿列传》 ) 2 .观所以得尊宠及所以废辱,亦当世 得失 之林也。 ( 《史记·高祖功臣侯者年表》 ) 3. 乐必发诸声音,形于 动静 ,人道也。 ( 《史记·乐书》 ) 4. 动静 有常,大小殊矣。 ( 《史记·乐书》 ) 5 .且擅兵而别,多佗 利害 ,未可知也,徒自损耳。 ( 《史记...
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《汉书艺文志》:“古文读应尔雅,故解古今语而可知也。”这里的“读应尔雅”的意义是
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孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”孔子这句话中的“礼”的含义是( )
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清人章学诚说:“盖至战国而文章之变尽,至战国而著述之事专,至战国而后世之文体备。故论文于战国,而升降盛衰之故可知也。”此“升降盛衰”既是说文学,也是说此时期的社会文化。
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阅读下面的文言文,完成文后各题 棘刺⑴雕猴 卫人请以棘刺之端为母猴,燕王说之,养之以五乘之奉⑵。王曰:“吾试观客为棘刺之母猴”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁⑶日出,视之晏⑷阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下⑸之冶者⑹,谓燕王曰:“臣为削者⑺也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端,不容削锋,难以治⑼棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也...
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孔子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”文中所说“礼”的含义是( )。
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子曰:“不患无();不患莫己知,求为可知也。”
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叶圣陶在一则日记中写到:“课毕后阅读报纸,见专电栏中有云:武昌已为革党所据,新军亦起而相应......从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也。”日记反映的重要事件是 ( )
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阅读下面的文言文,完成问题。 方孝孺,字希直,一字希古,宁海人。父克勤,洪武中循吏,自有传。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸,乡人目为“小韩子。”长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺恒以明王道、致太平为己任。尝卧病,绝粮,家人以告,笑曰:“古人三旬九食,贫岂独我哉!” 洪武十五年,以吴沉、揭枢荐,召见。太祖喜其举止端整,谓皇太子曰:“此庄士,当老其才。”礼遣还。后为仇家所连,逮至京。太祖见其...
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阅读下面一篇文言文,完成小题。 天下未尝无魁奇智略之士,当乱离之际,虽一旅之聚,数城之地,必有策策知名者出其间,史传所书,尚可考也。郑烛之武、弦高从容立计,以存其国。后世至不可胜纪。在唐尤多,姑摭其小小者数人载于此。 武德初,北海贼帅綦公顺攻郡城,为郡兵所败,后得刘兰成以为谋主,才用数十百人,出奇再奋,北海即降。海州臧君相帅众五万来争,兰成以敢死士二十人夜袭之,扫空其众。 徐圆朗据海岱,或说之曰:...
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阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 材料一:“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”——《孟子·公孙丑》 材料二:子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”——《论语·里仁》 材料三:有座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是用跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提出抗议:“我们本是...
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(16分)阅读下列材料,完成下列各题。 材料一 秦丞相李斯曾称赞秦始皇“平定天下,海内为郡县”。唐代的杜佑说“自古至周天下封建”,“秦皇帝荡平九国,宇内一家……尊君抑臣,置列郡县”。清代官篡《续通典》则明确地说“封建起于黄唐,郡县创自秦汉”,将黄帝、尧舜、夏商周视为一种制度,将秦汉以后视为一种制度。 材料二 汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,奔命扶伤之不暇。因子城,病...
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“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益右知也。”()说明了包含礼仪在内的礼制是推陈出新。
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管理不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种“慢性疾病”.比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时.在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举.如果你对混沌理论有一点点认识的话,你会懂得世界既不可知,也不可预测.过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟.这段文字意在说明( ).
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叶圣陶在一则日记中写道,“课毕后阅读报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也”。日记反映的重要事件是()。
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古语云“审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也。”了解一个人喜好什么厌恶什么,就能知道他的长处和短处;观察他与什么人交往,就能看出他的品行好坏,这其中揭示的哲学道理是( )。
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【历史上重大改革回眸】(15分) 材料一 宋开国时,设官分职,尚有定数,其后荐辟之广,恩荫之滥,杂流之猥,祠禄之多,日增月益,遂至不可纪极。真宗咸平四年(1001年),有司言:减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此,未减者可知也。——[清]赵翼《廿二史札记》 材料二 今则西戎以叛,屡丧边兵;北虏愈强,且增岁币。国用殚竭,民力空虚,徭役日烦,率敛日重。官吏猥滥,不思澄汰;人民疾苦,未尝省察。百姓无告,...
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叶圣陶在一则日记中写到:“毕后阅报纸,见专电栏中有云:武昌已为革(命)党所据,新军亦起而相应......从此而万恶之政府即以推倒,亦未可知也。”日记中的“恶之政府”指
50.
管理不确定性已经并将长期成为折磨企业的一种m陧性疾病”。比如,许多公司已停止印发组织结构图了,因为它几乎刚刚出来就会变得过时。在高科技企业,人人都知道,哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话.你会懂得世界既不可知,也不可预测。过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮,而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。 这段文字意在说明: